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fra l'altre molte storie grandi e piccole della Passione di Gesù Cri- |
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sto - nelle quali era tutta quella perfezzione e bontà nell'intaglio di |
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bulino che è possibile far mai, per bellezza, varietà d'abiti et inven- |
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zione -, pensò Iacopo, avendo a fare ne' canti di que' chiostri istorie |
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della Passione del Salvatore, di servirsi dell'invenzioni sopradette |
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d'Alberto Duro, con ferma credenza d'avere non solo a sodisfare a |
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se stesso, ma alla maggior parte degl'artefici di Firenze, i quali tutti a |
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una voce, di comune giudizio e consenso, predicavano la bellezza di |
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queste stampe e l'eccellenza d'Alberto. Messosi dunque Iacopo a |
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imitare quella maniera, cercando dare alle figure sue nell'aria delle |
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teste quella prontezza e varietà che avea dato loro Alberto, la prese |
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tanto gagliardamente, che la vaghezza della sua prima maniera, la |
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quale gli era stata data dalla natura tutta piena di dolcezza e di gra- |
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zia, venne alterata da quel nuovo studio e fatica, e cotanto offesa |
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dall'accidente di quella tedesca, che non si conosce in tutte quest'o- |
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pere, comeché tutte sien belle, se non poco di quel buono e |
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grazia che egli aveva insino allora dato a tutte le sue figure. Fece |
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dunque all'entrare del chiostro in un canto Cristo nell'orto, fingendo |
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l'oscurità della notte illuminata dal lume della luna tanto bene, che |
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par quasi di giorno; e mentre Cristo òra, poco lontano si stanno dor- |
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mendo Pietro, Iacopo e Giovanni, fatti di maniera tanto simile a |
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quella del Duro che è una maraviglia. Non lungi è Giuda che condu- |
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ce i Giudei, di viso così strano anch'egli, sì come sono le cere di tutti |
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que' soldati fatti alla tedesca con arie stravaganti, ch'elle muovono a |
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compassione chi le mira della semplicità di quell'uomo, che cercò |
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con tanta pacienza e fatica di sapere quello che dagl'altri si fugge e si |
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cerca di perdere per lasciar quella maniera che di bontà avanzava tutte |
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l'altre e piaceva ad ognuno infinitamente. Or non sapeva il Pun- |
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tormo che i tedeschi e ' fiamminghi vengono in queste parti per |
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imparare la maniera italiana, che egli con tanta fatica cercò, come |
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cattiva, d'abandonare? A lato a questa, nella quale è Cristo menato |
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dai Giudei inanzi a Pilato, dipinse nel Salvatore tutta quell'umiltà |
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che veramente si può immaginare nella stessa innocenza tradita da- |
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gl'uomini malvagi, e nella moglie di Pilato la compassione e temenza |
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che hanno di se stessi coloro che temono il giudizio divino; la qual |
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donna, mentre raccomanda la causa di Cristo al marito, contempla |
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lui nel volto con pietosa maraviglia. Intorno a Pilato sono alcuni sol- |
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dati, tanto propriamente, nell'aria de' volti e negl'abiti, tedeschi, che |
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chi non sapesse di cui mano fusse quell'opera, la crederebbe veramen- |
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te fatta da oltramontani. Bene è vero che nel lontano di questa storia |
