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Evangelista, che è figura assai ragionevole e lavorata con buon dise- |
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gno e pratica; la quale figura è nell'Opera in compagnia dell'altre. |
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L'anno poi 1515 volendo i capi e ' maggiori dell'Ordine di Vallom- |
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brosa traslatar il corpo di San Giovanni Gualberto dalla badia di |
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Passignano nella chiesa di Santa Trinita di Fiorenza, badia del me- |
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desimo Ordine, feciono fare a Benedetto il disegno, e metter mano a |
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una cappella e sepoltura insieme, con grandissimo numero di figure |
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tonde e grandi quanto il vivo, che accomodatamente venivano nel |
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partimento di quell'opera in alcune nicchie tramezzate di pilastri, |
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pieni di fregiature e di grottesche intagliate sottilmente; e sotto a |
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tutta questa opera aveva ad essere un basamento alto un braccio e |
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mezzo, dove andavano storie della vita di detto San Giovan Gualberto, |
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et altri infiniti ornamenti avevano a essere intorno alla cassa e per |
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finimento dell'opera. In questa sepoltura dunque lavorò Benedetto, |
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aiutato da molti intagliatori, dieci anni continui, con grandissima |
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spesa di quella Congregazione, e condusse a fine quel lavoro nelle |
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case del Guarlone, luogo vicino a San Salvi fuor della Porta |
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alla Croce, dove abitava quasi di continuo il generale di quell'Ordine |
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che faceva far l'opera. Benedetto, dunque, condusse di maniera que- |
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sta cappella e sepoltura che fece stupire Fiorenza. Ma come volle la |
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sorte (essendo anco i marmi e l'opere egregie degl'uomini eccellenti |
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sottoposte alla fortuna), essendosi fra que' monaci dopo molte di- |
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scordie mutato governo, si rimase nel medesimo luogo quell'opera |
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imperfetta insino al 1530; nel qual tempo essendo la guerra intorno |
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a Fiorenza, furono da e' soldati guaste tante fatiche, e quelle teste, |
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lavorate con tanta diligenza, spiccate empiamente da quelle figurine, |
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et in modo rovinato e spezzato ogni cosa, che que' monaci hanno |
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poi venduto il rimanente per piccolissimo prezzo: e chi ne vuole |
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veder una parte, vada nell'Opera di Santa Maria del Fiore, dove ne |
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sono alcuni pezzi, stati cómperi per marmi rotti, non sono molti |
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anni, dai ministri di quel luogo. E nel vero, sì come si conduce ogni |
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cosa a buon fine in que' monasteri e luoghi dove è la concordia e la |
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pace, così per lo contrario dove non è se non ambizione e discordia, |
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niuna cosa si conduce mai a perfezzione né a lodato fine, perché |
